^#smrgSAHAF İslâm Dini Açısından Din - Devlet İlişkisi ( Din ve Laiklik) - 1999

Kanuni düzenleme konusu olan muamelat hükümleri, hakkında nass bulunanları dahil, tamamı içtihadidir. İçtihadi hükümlere; "Şeriat budur!", "Dinin hükmü budur!", "Allah'ın hükmü budur!" .. demek; Allah'a iftiraya varan bir cür'et olur. Hal böyle olunca, günümüzde görüldüğü gibi, "İslam Devleti", "İslam Cumhuriyeti", "Şeriat kanunları" gibi, tarihte hiç görülmemiş gereksiz iddialarla ortaya çıkmak ve üstelik bunun "İslam Dininin Gereği" ve "Allah'ın emri " olduğunu savunmak; her halde bir dinin, mensupları eliyle tahrifi böyle olsa gerektir. Öyle olunca, Hz. Peygamber'in, Velayet yani Devlet Başkanlığı fonksiyonu gereği olan uygulamalarının da O'na, bu fonksiyonu gereği gelen mesajların da, bütünüyle içtihadi olduğun farketmek müslüman alimlerin boynunun borcu olur. Hz. Peygamber (s.)'in, Nübüvvet asil misyonundan ayrı olarak sahip olduğu bu Velayet fonksiyonu çok iyi görmek; gerek tasarrufları gerek aldığı mesajlar ana göre değerlendirilmek durumundadır. O'na inanmanın, O'na bağlı olmanın ve O'nu sevmenin, ancak, O'nu, doğru anlamak ve doğru yorumlamakla sergilenebileceği; O'nu, olduğundan farklı görmek ve göstermenin.