"İslâm, kadınları eziyor" dendiği andan itibaren, göçmenlerin demografik baskısının sebep olduğu bütün yabancı düşmanlıkları görünmez oluyor. Ekonomik ve siyasal bir mesele, kültürel bir görüntünün, bir "peçe"nin ardına gizliyor kendini. Bütün karşılaşmalar ve tartışmalar, "Müslüman kadın" ve Müslümanların cinsiyet ahlâkı üzerinde yoğunlaşıyor.
Ne kadar demokratik, ne kadar eşitlikçi olduğumuz, hep cinsler arası ilişki üzerinden sorgulanıyor. "Kıvâme", erkeğin kadın üzerindeki tahakkümünü meşrulaştıran bir kavramlaştırma mı?
"Müslüman kadın"ların "özgürleşme"si için, kadın bakış açısından bir İslâm yorumuna mı ihtiyacımız var?
Bu soruları soran kim ve hangi konumdan soruyor?
İslâmcı feminizm, "içeri"den bir soru sorma girişimi mi? Yoksa yaslandığı paradigma, neo-oryantalist izler mi taşıyor?
Nazife Şişman, bu sorular eşliğinde "peçe"nin örttüklerini görmeye davet ediyor okuyucuyu.
"İslâm, kadınları eziyor" dendiği andan itibaren, göçmenlerin demografik baskısının sebep olduğu bütün yabancı düşmanlıkları görünmez oluyor. Ekonomik ve siyasal bir mesele, kültürel bir görüntünün, bir "peçe"nin ardına gizliyor kendini. Bütün karşılaşmalar ve tartışmalar, "Müslüman kadın" ve Müslümanların cinsiyet ahlâkı üzerinde yoğunlaşıyor.
Ne kadar demokratik, ne kadar eşitlikçi olduğumuz, hep cinsler arası ilişki üzerinden sorgulanıyor. "Kıvâme", erkeğin kadın üzerindeki tahakkümünü meşrulaştıran bir kavramlaştırma mı?
"Müslüman kadın"ların "özgürleşme"si için, kadın bakış açısından bir İslâm yorumuna mı ihtiyacımız var?
Bu soruları soran kim ve hangi konumdan soruyor?
İslâmcı feminizm, "içeri"den bir soru sorma girişimi mi? Yoksa yaslandığı paradigma, neo-oryantalist izler mi taşıyor?
Nazife Şişman, bu sorular eşliğinde "peçe"nin örttüklerini görmeye davet ediyor okuyucuyu.
-
Satıldı -
Satıldı
