Aslı Güneş: İslami Pop-Şiirin Tanımladığı Yeni Mekan İçerisinde Geleneğin Yeniden Üretimi
Nermin Yazıcı: Halikarnas Balıkçısı'nda Kamusal Ütopya: Doğanın Kamusal Alana Aktarılması
Sinan Kadir Çelik: “Edebiyat Alanı”nda “Yaratıcı Deha Miti”nin Kuruluşu
Yalçın Armağan: “Avare Gençlik”ten “Giriş Töreni”ne Türkiye'de Bohem
Reyhan Tutumlu: Popüler Aşk Romanlarının Yarattığı Dünya: Kerime Nadir Romanları
Gönül Ö. Ayaydın-Cebe: Berci Kız'dan Kristin'e Yoksulluğun Sosyolojisi
Leyla Burcu Dündar: Cemaatten Cemiyete: Bir “Kasaba Romanı” Olarak Anayurt Oteli
Alphan Akgül: Aylak Adam'da Görsellik ve Anımsama
Ali Serdar: Cinselliğin Aşırı Uçlarında “Aşk”
Christopher Hitchens: Zihinler Arası Uçurum
Orhan Tekinsoy: Kundakçının Kamusal Mesaisi
Jale Özata-Dirlikyapan: Metafor ve Metonimi: Ahmet Muhip Dıranas Şiirinde Katılaşmış Kavramlar, Silinmiş Kişiler
Aslı Güneş: İslami Pop-Şiirin Tanımladığı Yeni Mekan İçerisinde Geleneğin Yeniden Üretimi
Nermin Yazıcı: Halikarnas Balıkçısı'nda Kamusal Ütopya: Doğanın Kamusal Alana Aktarılması
Sinan Kadir Çelik: “Edebiyat Alanı”nda “Yaratıcı Deha Miti”nin Kuruluşu
Yalçın Armağan: “Avare Gençlik”ten “Giriş Töreni”ne Türkiye'de Bohem
Reyhan Tutumlu: Popüler Aşk Romanlarının Yarattığı Dünya: Kerime Nadir Romanları
Gönül Ö. Ayaydın-Cebe: Berci Kız'dan Kristin'e Yoksulluğun Sosyolojisi
Leyla Burcu Dündar: Cemaatten Cemiyete: Bir “Kasaba Romanı” Olarak Anayurt Oteli
Alphan Akgül: Aylak Adam'da Görsellik ve Anımsama
Ali Serdar: Cinselliğin Aşırı Uçlarında “Aşk”
Christopher Hitchens: Zihinler Arası Uçurum
Orhan Tekinsoy: Kundakçının Kamusal Mesaisi
Jale Özata-Dirlikyapan: Metafor ve Metonimi: Ahmet Muhip Dıranas Şiirinde Katılaşmış Kavramlar, Silinmiş Kişiler
