^#smrgSAHAF Şahlar - Sufiler - Türkmenler -

60.000 beyitlik doğunun en önemli destanı Şahname'yi bilirmisiniz? 10. Yüzyılda Türk hakanı Gazneli Mahmud'un himayesinde İranlı şair Firdevsi'nin kaleme aldığı... İşte bu kitap, destanın devamı niteliğinde Türkmen ve Sufi Şahların izini sürüyor. Öykü, Selçuklu lideri Arslan Bey'in Gazne-Türk hükümdarı tarafından hapsedilmesi üzerine, liderliğe yükselen Tuğrul ve Çağrı Beyleri kabullenmeyen 5.000 çadırlık Oğuz halkının ilk kez 1026 yılında Ceyhun'u aşarak Horasan'a ve bir çok olaydan sonra 1036 yılında Anadolu'ya girmeleriyle başlıyor. Bu bağımsız Oğuz boyları 1071'deki Malazgirt savaşına katılırlar. Alparslan'ın ölümü üzerine Arslan Bey'in oğlu Kutalmış taht mücadelesine girer, kaybeder ve canından olur. Kutalmış'ın oğlu Süleyman can havliyle Anadolu'ya geçer, 1074 yılında bağımsız Oğuz beylerinin desteğiyle Anadolu Selçuklu Devleti'ni kurar. Diyarbakır'dan Semerkand'a imparatorluk kuran Karakoyunlular, Akkoyunlular ve Safevilerin ilginç öyküleri, mekanlara yapılan seyahatlerle zenginleşiyor. Renkli fotoğraflar ve minyatürlerle eser okuyucunun ilgisini hakediyor. 1036 sonrasına ait neyi merak ediyorsunuz? Koyun mezartaşları, Sufiliğin kökenleri, Aleviler'in Kızılbaşlıkları, Alamut Kalesi, Haçlı savaşları, Malazgirt savaşı... daha fazlasını bulacaksınız... 1514 yılında Çaldıran'da savaşan iki tarafın Türk şahları Yavuz Selim ve Şah İsmail, sufiliğin büyük kuramcısı İbnü'l Arabi'nin manevi öğrencisiydiler. Her ikiside Vahdet-i Vücud felsefesine inanmaktaydılar. Çaldıran Savaşı sonrası Akkoyunlular'ın mirasçısı Safeviler'den alınan Diyarbekir-Musul toprakları yeniden düzenlemeye tabi olduklarında esas geçim kaynağı çobanlık olan halk 1565 tarihli Diyarbakır defterine 'Ekrad-ı Türkmen/Türkmen Kürd'leri' olarak kaydedileceklerdi. Bu ünlü Kürd aşiretleri içinde Osmanlı'nın ataları olarak övündüğü Karakeçililer de vardı. II. Abdülhamid Han, misafiri Alman imparatoru Wilhem'e onları akrabalarım diye tanıtmıştı. İki ünlü Diyarbakırlı'dan Kaşgarlı'nın Lugat'ini Türk dünyasına kazandıran Ali Emiri Efendi, 1878 yılındaki Mardin'e ziyareti dolayısıyla Diyarbakır'da konuşulan Türkçe'nin güzelliğinden bahseder. Diğer ünlü Diyarbakırlı Ziya Gökalp, 20. yüzyılın başında Diyarbakır'da konuşulan Türkçe'nin Azerbaycan ağzına yakın olduğuna işaret eder. Esasen milliyetlerin icat olduğu modern çağlara kadar şehirlerde yani medinelerde Müslümanlar yaşardı. İslamiyet şehir medeniyetiydi. Medeniyet şehirdeydi. Medinelerin dışında esas geçim kaynağı çobanlıktı. Onlar eğitimsizlerdi. Okuma yazma bilmezlerdi. Meslekleri yoktu. Medinelere sürgün yaşarlardı. Şehirlere sürgün bu halklara Arapça lugatlerde (lisanü'l Arab) sürgün kelimesinin karşılığı olarak Kürd deniyordu. Dünya savaşının galip devletleri Sevr'de Osmanlı heyetinin önüne Kürdistan haritasını koyduğunda, Osmanlı heyeti kendi Kürdlerine (Ekrad-ı Türkmen/ Türkmen Kürdleri'ne) sahip çıkacaktı. Öngörülen harita gerçek ırksal duruma uygun düşmüyordu. İlginç değilmi? Daha bir çok ilginç bilgiyi merak ediyorsanız, tam aradığınız kitapla karşı karşıyasınız. - Tarihin Bir Parçası Olarak Doğu Anadolu Coğrafyası -Bir Düğün İki Şehir: Dersim ve Diyarbekir - Safevi Devletinin Güçlü Beyleri; Dersim-Çemişkezek Beyleri - Şeref Han'a Göre Esas Kürdistan Neredeydi ve Hükümdarları Kimlerdi? - Malazgirt Öncesi ve Sonrasında Anadolu'da Devlet Dışı Güçler - Horasan-Dersim-Bosna-Tuluz; İnanç Fay Hattı... Pavlikanlar, Hurremiler, Kızılbaşlar, Bogomilciler, Katharcılar - Akkoyunlular, Karakoyunlular - Safeviler; Tarikattan İmparatorluğa - İran Tarih ve Coğrafyasının Genel Hatları... ve Göçerler - Ötekileştirilen Biz... veya Kürdistan'ları... Kuhistan'ları Kimler Mesken Tutar..? - Safeviler, İsmaililik ve Türkmenler - Alamut'tan Mevlana'ya Ulaşan Aşk... - Nizari-İsmailiğin, Sufiliğe Evrilmesi - Kızılbaş - Alevi Türkmenler'in (Kayıp) Kızılbaşlığı Bulundu / Kızılbaşlık mı? Altınbaşlık mı? - Türkmen Kürtleri ve Karakeçililer Örneği... "Cemaat-ı Ekrad-ı Aşiret-i Karakeçili" - Sürgünler ve Kurt Adamlar Üzerine (Tanıtım Bülteninden)