Bu büyük eserin Selçuklular ve Anadolu Beylikleri kısmı üzerinde çalıştım. Metin tesisinde müellif nüshası olduğu kabul edilen Nuruosmaniye Kütüphanesi nüshasını (N) esas aldım, diğer tâli nüshalarla (Topkapı Sarayı Müzesi Ktp. (III. Ahmed) nüshası T, Esad Efendi (Süleymaniye) Ktp. nüshası E, Bayezid Umumî Ktp. nüshası B) karşılaştırdım. Nüshaların farklı, eksik ve fazlalıklarını metin altında gösterdim. Ancak bazı önemsiz farkları dikkate almadım. (Önsözden)
Bu büyük eserin Selçuklular ve Anadolu Beylikleri kısmı üzerinde çalıştım. Metin tesisinde müellif nüshası olduğu kabul edilen Nuruosmaniye Kütüphanesi nüshasını (N) esas aldım, diğer tâli nüshalarla (Topkapı Sarayı Müzesi Ktp. (III. Ahmed) nüshası T, Esad Efendi (Süleymaniye) Ktp. nüshası E, Bayezid Umumî Ktp. nüshası B) karşılaştırdım. Nüshaların farklı, eksik ve fazlalıklarını metin altında gösterdim. Ancak bazı önemsiz farkları dikkate almadım. (Önsözden)