#smrgKİTABEVİ Kuzey Makedonya Kanatlar Köyünde Bektaşi Kültürü - 2023
Editör:
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
Basıldığı Matbaa:
Dizi Adı:
ISBN-10:
6256401853
Kargoya Teslim Süresi:
4&6
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Boyut:
14x22
Sayfa Sayısı:
218
Basım Yeri:
Konya
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2023
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
105,00
Havale/EFT ile:
101,85
Siparişiniz 4&6 iş günü arasında kargoda
1199216425
603030
https://www.simurgkitabevi.com/kuzey-makedonya-kanatlar-koyunde-bektasi-kulturu-2023
Kuzey Makedonya Kanatlar Köyünde Bektaşi Kültürü - 2023 #smrgKİTABEVİ
105.00
Kanatlar (Kanatlarçi) köyü, Kuzey Makedonya'nın Pelagonya olarak ifade edilen güney bölgesinde, Manastır ile Pirlepe arasındaki bir düzlükte yer almaktadır. Manastır'a 25 km. uzaklıkta olan Kanatlar köyü, Kuzey Makedonya'daki Türk kültürünün ve Bektaşi geleneğinin yaşadığı önemli yerlerden biridir.
Kuzey Makedonya'da bulunan üç Bektaşi tekkesinden biri olan Dikmen Baba Tekkesi, Kanatlar köyünde yer almaktadır. Dikmen Baba Tekkesi'nde erkân diğer tekkelere nazaran Arnavutça değil Türkçe yürütülmektedir. Ayrıca Kuzey Makedonya'da en çok müridi olan tekke Dikmen Baba Tekkesi olarak ifade edilmektedir. Kanatlar köyünün kuruluşu da Dikmen Baba Tekkesi'ne adını veren Dikmen Baba'ya bağlı olarak anlatılmaktadır. Köyde Dikmen Baba ve mürşidi Hıdır Baba haricinde pek çok veli ve Bektaşi babası hakkında bir anlatı geleneği mevcuttur. Bu anlatılar irdelendiğinde Ömer Lütfi Barkan'ın “kolonizatör Türk dervişleri” olarak ifade ettiği velilerin “kurucu” pozisyonunda olmalarının yanı sıra, göstermiş oldukları kerametlerle Kanatlar halkının nezdinde “koruyuculuk” vazifesini de üstlendiklerini göstermektedir. Kanatlar köyünün Balkan savaşlarından sonra günümüzde Türk varlığının yaşadığı yerlerden biri olması, onca göçe rağmen nüfus ve kültürünün korunması köyde “baba erenlerin yüzü suyu hürmetine” olarak ifade edilmekte ve Bektaşi yaşam tarzının “insan”ı esas almasına dayandırılmaktadır. Bu açıdan Kanatlar köyünde yaşatılan Türk kültürü ve Bektaşi geleneği, bir kitap boyutunda araştırılmayı ve ortaya konmayı hak etmektedir.
Kuzey Makedonya'da bulunan üç Bektaşi tekkesinden biri olan Dikmen Baba Tekkesi, Kanatlar köyünde yer almaktadır. Dikmen Baba Tekkesi'nde erkân diğer tekkelere nazaran Arnavutça değil Türkçe yürütülmektedir. Ayrıca Kuzey Makedonya'da en çok müridi olan tekke Dikmen Baba Tekkesi olarak ifade edilmektedir. Kanatlar köyünün kuruluşu da Dikmen Baba Tekkesi'ne adını veren Dikmen Baba'ya bağlı olarak anlatılmaktadır. Köyde Dikmen Baba ve mürşidi Hıdır Baba haricinde pek çok veli ve Bektaşi babası hakkında bir anlatı geleneği mevcuttur. Bu anlatılar irdelendiğinde Ömer Lütfi Barkan'ın “kolonizatör Türk dervişleri” olarak ifade ettiği velilerin “kurucu” pozisyonunda olmalarının yanı sıra, göstermiş oldukları kerametlerle Kanatlar halkının nezdinde “koruyuculuk” vazifesini de üstlendiklerini göstermektedir. Kanatlar köyünün Balkan savaşlarından sonra günümüzde Türk varlığının yaşadığı yerlerden biri olması, onca göçe rağmen nüfus ve kültürünün korunması köyde “baba erenlerin yüzü suyu hürmetine” olarak ifade edilmekte ve Bektaşi yaşam tarzının “insan”ı esas almasına dayandırılmaktadır. Bu açıdan Kanatlar köyünde yaşatılan Türk kültürü ve Bektaşi geleneği, bir kitap boyutunda araştırılmayı ve ortaya konmayı hak etmektedir.
Kanatlar (Kanatlarçi) köyü, Kuzey Makedonya'nın Pelagonya olarak ifade edilen güney bölgesinde, Manastır ile Pirlepe arasındaki bir düzlükte yer almaktadır. Manastır'a 25 km. uzaklıkta olan Kanatlar köyü, Kuzey Makedonya'daki Türk kültürünün ve Bektaşi geleneğinin yaşadığı önemli yerlerden biridir.
Kuzey Makedonya'da bulunan üç Bektaşi tekkesinden biri olan Dikmen Baba Tekkesi, Kanatlar köyünde yer almaktadır. Dikmen Baba Tekkesi'nde erkân diğer tekkelere nazaran Arnavutça değil Türkçe yürütülmektedir. Ayrıca Kuzey Makedonya'da en çok müridi olan tekke Dikmen Baba Tekkesi olarak ifade edilmektedir. Kanatlar köyünün kuruluşu da Dikmen Baba Tekkesi'ne adını veren Dikmen Baba'ya bağlı olarak anlatılmaktadır. Köyde Dikmen Baba ve mürşidi Hıdır Baba haricinde pek çok veli ve Bektaşi babası hakkında bir anlatı geleneği mevcuttur. Bu anlatılar irdelendiğinde Ömer Lütfi Barkan'ın “kolonizatör Türk dervişleri” olarak ifade ettiği velilerin “kurucu” pozisyonunda olmalarının yanı sıra, göstermiş oldukları kerametlerle Kanatlar halkının nezdinde “koruyuculuk” vazifesini de üstlendiklerini göstermektedir. Kanatlar köyünün Balkan savaşlarından sonra günümüzde Türk varlığının yaşadığı yerlerden biri olması, onca göçe rağmen nüfus ve kültürünün korunması köyde “baba erenlerin yüzü suyu hürmetine” olarak ifade edilmekte ve Bektaşi yaşam tarzının “insan”ı esas almasına dayandırılmaktadır. Bu açıdan Kanatlar köyünde yaşatılan Türk kültürü ve Bektaşi geleneği, bir kitap boyutunda araştırılmayı ve ortaya konmayı hak etmektedir.
Kuzey Makedonya'da bulunan üç Bektaşi tekkesinden biri olan Dikmen Baba Tekkesi, Kanatlar köyünde yer almaktadır. Dikmen Baba Tekkesi'nde erkân diğer tekkelere nazaran Arnavutça değil Türkçe yürütülmektedir. Ayrıca Kuzey Makedonya'da en çok müridi olan tekke Dikmen Baba Tekkesi olarak ifade edilmektedir. Kanatlar köyünün kuruluşu da Dikmen Baba Tekkesi'ne adını veren Dikmen Baba'ya bağlı olarak anlatılmaktadır. Köyde Dikmen Baba ve mürşidi Hıdır Baba haricinde pek çok veli ve Bektaşi babası hakkında bir anlatı geleneği mevcuttur. Bu anlatılar irdelendiğinde Ömer Lütfi Barkan'ın “kolonizatör Türk dervişleri” olarak ifade ettiği velilerin “kurucu” pozisyonunda olmalarının yanı sıra, göstermiş oldukları kerametlerle Kanatlar halkının nezdinde “koruyuculuk” vazifesini de üstlendiklerini göstermektedir. Kanatlar köyünün Balkan savaşlarından sonra günümüzde Türk varlığının yaşadığı yerlerden biri olması, onca göçe rağmen nüfus ve kültürünün korunması köyde “baba erenlerin yüzü suyu hürmetine” olarak ifade edilmekte ve Bektaşi yaşam tarzının “insan”ı esas almasına dayandırılmaktadır. Bu açıdan Kanatlar köyünde yaşatılan Türk kültürü ve Bektaşi geleneği, bir kitap boyutunda araştırılmayı ve ortaya konmayı hak etmektedir.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
