Arama için en az 3 karakter girmelisiniz.
#smrgKİTABEVİ M. Şerefeddin Yaltkaya'nın İctimai Kelam Projesi - 2024
Editör:
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
Basıldığı Matbaa:
Dizi Adı:
ISBN-10:
6256807174
Kargoya Teslim Süresi:
3&6
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Boyut:
15x21
Sayfa Sayısı:
247
Basım Yeri:
Konya
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2024
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
187,50
Havale/EFT ile:
181,88
Siparişiniz 3&6 iş günü arasında kargoda
1199229130
616293
https://www.simurgkitabevi.com/m-serefeddin-yaltkayanin-ictimai-kelam-projesi-2024
M. Şerefeddin Yaltkaya'nın İctimai Kelam Projesi - 2024 #smrgKİTABEVİ
187.50
Kelam İlminde Yenilik Arayışlarına Farklı Bir Parantez: M. Şerefeddin Yaltkaya'nın İctimai Kelam Projesi
Batı bilim ve felsefesi karşısında Müslümanların yüz yüze kaldığı meydan okuma farklı yönleriyle değerlendirilmelidir. Batı düşüncesi inkârcı akımların yanında tanrının varlığına dair düşünceler bakımından da ele alınmalıdır. Bu çerçevede asrın ihtiyaçlarına cevap verecek kelâmın nasıl ortaya konulacağı temel sorusuna cevap verilirken, klasik kelam mirası yol gösterici olarak değerlendirilmelidir. Fakat sadece o birikimle yetinmenin günümüz problemlerinin çözümünde yeterli olmayacağını da unutmamalıyız.
Şerefeddin Yaltkaya'nın dile getirdiği ictimaî kelam projesi kelam ilminde yenilik arayışları içerisinde yer alabileceğini düşündüğümüz bir yaklaşımdır. O, ictimaî kelam projesiyle kelamın; sosyal bilimlerle, dolayısıyla toplumun tüm kesimleri ile ilişkisini kurmak istemiştir. Üretilecek kelamî bilginin toplumu ve içinde yaşayan ve şekillenen bireyin ihtiyaçları doğrultusunda kime veya toplumun hangi kesimine ne şekilde sunulmasının bilinmesi halinde daha etkili olacağı iddiasını ortaya koymuştur. Yaltkaya'nın etkilendiğini not ettiğimiz Emile Durkheim'in “dayanışmacı hukuk” ve Ziya Gökalp'ın “ictimaî fıkıh” yaklaşımı da yine hukuki yaklaşımlarda toplumdaki değişim ve gelişmelerin dikkate alınması durumunda ortaya koyulacak çözümlerin daha etkili ve anlamlı olacağı iddialarını içeriyordu. O, çağdaşı olan birçok âlim gibi Müslümanların içinde bulunduğu zor durumun farkında olan ve bu kriz durumundan çıkış için çözümler üretmeye gayret eden bir İslam âlimidir.
Batı bilim ve felsefesi karşısında Müslümanların yüz yüze kaldığı meydan okuma farklı yönleriyle değerlendirilmelidir. Batı düşüncesi inkârcı akımların yanında tanrının varlığına dair düşünceler bakımından da ele alınmalıdır. Bu çerçevede asrın ihtiyaçlarına cevap verecek kelâmın nasıl ortaya konulacağı temel sorusuna cevap verilirken, klasik kelam mirası yol gösterici olarak değerlendirilmelidir. Fakat sadece o birikimle yetinmenin günümüz problemlerinin çözümünde yeterli olmayacağını da unutmamalıyız.
Şerefeddin Yaltkaya'nın dile getirdiği ictimaî kelam projesi kelam ilminde yenilik arayışları içerisinde yer alabileceğini düşündüğümüz bir yaklaşımdır. O, ictimaî kelam projesiyle kelamın; sosyal bilimlerle, dolayısıyla toplumun tüm kesimleri ile ilişkisini kurmak istemiştir. Üretilecek kelamî bilginin toplumu ve içinde yaşayan ve şekillenen bireyin ihtiyaçları doğrultusunda kime veya toplumun hangi kesimine ne şekilde sunulmasının bilinmesi halinde daha etkili olacağı iddiasını ortaya koymuştur. Yaltkaya'nın etkilendiğini not ettiğimiz Emile Durkheim'in “dayanışmacı hukuk” ve Ziya Gökalp'ın “ictimaî fıkıh” yaklaşımı da yine hukuki yaklaşımlarda toplumdaki değişim ve gelişmelerin dikkate alınması durumunda ortaya koyulacak çözümlerin daha etkili ve anlamlı olacağı iddialarını içeriyordu. O, çağdaşı olan birçok âlim gibi Müslümanların içinde bulunduğu zor durumun farkında olan ve bu kriz durumundan çıkış için çözümler üretmeye gayret eden bir İslam âlimidir.
Kelam İlminde Yenilik Arayışlarına Farklı Bir Parantez: M. Şerefeddin Yaltkaya'nın İctimai Kelam Projesi
Batı bilim ve felsefesi karşısında Müslümanların yüz yüze kaldığı meydan okuma farklı yönleriyle değerlendirilmelidir. Batı düşüncesi inkârcı akımların yanında tanrının varlığına dair düşünceler bakımından da ele alınmalıdır. Bu çerçevede asrın ihtiyaçlarına cevap verecek kelâmın nasıl ortaya konulacağı temel sorusuna cevap verilirken, klasik kelam mirası yol gösterici olarak değerlendirilmelidir. Fakat sadece o birikimle yetinmenin günümüz problemlerinin çözümünde yeterli olmayacağını da unutmamalıyız.
Şerefeddin Yaltkaya'nın dile getirdiği ictimaî kelam projesi kelam ilminde yenilik arayışları içerisinde yer alabileceğini düşündüğümüz bir yaklaşımdır. O, ictimaî kelam projesiyle kelamın; sosyal bilimlerle, dolayısıyla toplumun tüm kesimleri ile ilişkisini kurmak istemiştir. Üretilecek kelamî bilginin toplumu ve içinde yaşayan ve şekillenen bireyin ihtiyaçları doğrultusunda kime veya toplumun hangi kesimine ne şekilde sunulmasının bilinmesi halinde daha etkili olacağı iddiasını ortaya koymuştur. Yaltkaya'nın etkilendiğini not ettiğimiz Emile Durkheim'in “dayanışmacı hukuk” ve Ziya Gökalp'ın “ictimaî fıkıh” yaklaşımı da yine hukuki yaklaşımlarda toplumdaki değişim ve gelişmelerin dikkate alınması durumunda ortaya koyulacak çözümlerin daha etkili ve anlamlı olacağı iddialarını içeriyordu. O, çağdaşı olan birçok âlim gibi Müslümanların içinde bulunduğu zor durumun farkında olan ve bu kriz durumundan çıkış için çözümler üretmeye gayret eden bir İslam âlimidir.
Batı bilim ve felsefesi karşısında Müslümanların yüz yüze kaldığı meydan okuma farklı yönleriyle değerlendirilmelidir. Batı düşüncesi inkârcı akımların yanında tanrının varlığına dair düşünceler bakımından da ele alınmalıdır. Bu çerçevede asrın ihtiyaçlarına cevap verecek kelâmın nasıl ortaya konulacağı temel sorusuna cevap verilirken, klasik kelam mirası yol gösterici olarak değerlendirilmelidir. Fakat sadece o birikimle yetinmenin günümüz problemlerinin çözümünde yeterli olmayacağını da unutmamalıyız.
Şerefeddin Yaltkaya'nın dile getirdiği ictimaî kelam projesi kelam ilminde yenilik arayışları içerisinde yer alabileceğini düşündüğümüz bir yaklaşımdır. O, ictimaî kelam projesiyle kelamın; sosyal bilimlerle, dolayısıyla toplumun tüm kesimleri ile ilişkisini kurmak istemiştir. Üretilecek kelamî bilginin toplumu ve içinde yaşayan ve şekillenen bireyin ihtiyaçları doğrultusunda kime veya toplumun hangi kesimine ne şekilde sunulmasının bilinmesi halinde daha etkili olacağı iddiasını ortaya koymuştur. Yaltkaya'nın etkilendiğini not ettiğimiz Emile Durkheim'in “dayanışmacı hukuk” ve Ziya Gökalp'ın “ictimaî fıkıh” yaklaşımı da yine hukuki yaklaşımlarda toplumdaki değişim ve gelişmelerin dikkate alınması durumunda ortaya koyulacak çözümlerin daha etkili ve anlamlı olacağı iddialarını içeriyordu. O, çağdaşı olan birçok âlim gibi Müslümanların içinde bulunduğu zor durumun farkında olan ve bu kriz durumundan çıkış için çözümler üretmeye gayret eden bir İslam âlimidir.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
-
Satıldı
