oModern insan özgür müdür?
oModern toplumlarda insanın mutluluğu artmış mıdır?
oModern yaşam tarzı insan doğasına uygun mudur, yoksa insanlar bir yabancılaşmışlık durumunda mı yaşamaktadır?
oModern zamanlarda insanlığın şahit olduğu yıkıcılığın kaynakları nelerdir?
o İnceleme konusu insan olan sosyal bilimciler konusu karşısında objektif olabilir mi, objektif olmalı mıdır?
o İnsanların yabancılaştığı sağlıksız bir toplumdan sağlıkla topluma geçmenin bir yolu var mıdır, bilim bu süreçte işlevsel olabilir mi?
20. yüzyılın önemli bir düşünür ve bilim adamı olan Erich Fromm, bir aydın sorumluluğuyla yarım yüzyıldan fazla bir süre yukarıdaki soruları gündemde tutmaya ve cevaplandırmaya çalışmıştır. Bu kitap, sosyal bilimcilerin, toplumsal olayların gözlemcisi olmaktan öte, insani sorumlulukları olduğunu hatırlatan Fromm'un sesini kalıcı kılma çabalarına küçük bir atkıdır. Fromm, yirminci yüzyılın refah toplumunun insanını 'homo consumens' (tüketen insan) olarak tanımlar. Bu yeni insanın dini tüketim, mabetleri ise, büyük alış-veriş mağazalarıdır. Çağdaş insan kendisi ile baş başa kalmaktan korkmaktadır. Çağdaş insan için eğlence tüketim demektir. Eğlenceden aldığı zevk ise harcamış olduğu paranın miktarı ile ölçülmektedir. İnsan kapitalist toplumun üretim şeklinden dolayı korkak ve yabancılaşmış hale gelmiştir. Bu sistem, giderek büyüyen ve bireyin karşısında kendini aciz hissettiği ekonomi ve bürokrasi devlerini yaratmıştır. Bunun sonucunda da, bireylerin toplumsal oluşumlara aktif katılımı azalmış, yabancılaşma bir gerçeklik halini almıştır. Bireylerin kapitalist toplumdaki başarısı, beklentilere uygun olarak 'evet' ve 'hayır' diyebilmesine bağlıdır.
Fromm, çalışmalarında çağdaş insanın bunalımının psikolojik ve sosyolojik temelleri üzerinde durmuştur. Sorunun çözümünü ise insanın içsel aydınlanması ile toplumun bilimsel, teknolojik, ekonomik ve siyasal dönüşümünde görmektedir. Din, felsefe ve bilim çevrelerinin işbirliği yapmasını; bilim adamlarının araçsal rasyonalite yerine 'hakikat'e ve insan doğasına uygun bir rasyonelliği benimsemelerini; teknoloji alanında kârlı ve mümkün olan her şeyin yapılmasını meşru gören anlayışın yerini, insani gelişime ve tür olarak insanlığı korumaya değer veren bir anlayışa bırakmasını, 'yeni toplum'a giden yolda önemli adımlar olarak görmektedir.
Dr. Cevat Özyurt 1964'de Giresun'un Dereli ilçesinde doğdu. İlköğretim ve ortaöğretimini Dereli'de tamamladı. Bir süre A.Ü. Basın-Yayın Yüksek Okulu'nda okuduktan sonra, Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi'nden 1991 yılında mezun oldu. Sosyoloji alanında 1998 yılında yüksek lisans (Kırıkkale Üni. Sos. Bil. Ens.), 2002 yılında doktora (LÜ. Sos. Bil. Ens.) eğitimini tamamladı. (Arka kapaktan)
oModern insan özgür müdür?
oModern toplumlarda insanın mutluluğu artmış mıdır?
oModern yaşam tarzı insan doğasına uygun mudur, yoksa insanlar bir yabancılaşmışlık durumunda mı yaşamaktadır?
oModern zamanlarda insanlığın şahit olduğu yıkıcılığın kaynakları nelerdir?
o İnceleme konusu insan olan sosyal bilimciler konusu karşısında objektif olabilir mi, objektif olmalı mıdır?
o İnsanların yabancılaştığı sağlıksız bir toplumdan sağlıkla topluma geçmenin bir yolu var mıdır, bilim bu süreçte işlevsel olabilir mi?
20. yüzyılın önemli bir düşünür ve bilim adamı olan Erich Fromm, bir aydın sorumluluğuyla yarım yüzyıldan fazla bir süre yukarıdaki soruları gündemde tutmaya ve cevaplandırmaya çalışmıştır. Bu kitap, sosyal bilimcilerin, toplumsal olayların gözlemcisi olmaktan öte, insani sorumlulukları olduğunu hatırlatan Fromm'un sesini kalıcı kılma çabalarına küçük bir atkıdır. Fromm, yirminci yüzyılın refah toplumunun insanını 'homo consumens' (tüketen insan) olarak tanımlar. Bu yeni insanın dini tüketim, mabetleri ise, büyük alış-veriş mağazalarıdır. Çağdaş insan kendisi ile baş başa kalmaktan korkmaktadır. Çağdaş insan için eğlence tüketim demektir. Eğlenceden aldığı zevk ise harcamış olduğu paranın miktarı ile ölçülmektedir. İnsan kapitalist toplumun üretim şeklinden dolayı korkak ve yabancılaşmış hale gelmiştir. Bu sistem, giderek büyüyen ve bireyin karşısında kendini aciz hissettiği ekonomi ve bürokrasi devlerini yaratmıştır. Bunun sonucunda da, bireylerin toplumsal oluşumlara aktif katılımı azalmış, yabancılaşma bir gerçeklik halini almıştır. Bireylerin kapitalist toplumdaki başarısı, beklentilere uygun olarak 'evet' ve 'hayır' diyebilmesine bağlıdır.
Fromm, çalışmalarında çağdaş insanın bunalımının psikolojik ve sosyolojik temelleri üzerinde durmuştur. Sorunun çözümünü ise insanın içsel aydınlanması ile toplumun bilimsel, teknolojik, ekonomik ve siyasal dönüşümünde görmektedir. Din, felsefe ve bilim çevrelerinin işbirliği yapmasını; bilim adamlarının araçsal rasyonalite yerine 'hakikat'e ve insan doğasına uygun bir rasyonelliği benimsemelerini; teknoloji alanında kârlı ve mümkün olan her şeyin yapılmasını meşru gören anlayışın yerini, insani gelişime ve tür olarak insanlığı korumaya değer veren bir anlayışa bırakmasını, 'yeni toplum'a giden yolda önemli adımlar olarak görmektedir.
Dr. Cevat Özyurt 1964'de Giresun'un Dereli ilçesinde doğdu. İlköğretim ve ortaöğretimini Dereli'de tamamladı. Bir süre A.Ü. Basın-Yayın Yüksek Okulu'nda okuduktan sonra, Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi'nden 1991 yılında mezun oldu. Sosyoloji alanında 1998 yılında yüksek lisans (Kırıkkale Üni. Sos. Bil. Ens.), 2002 yılında doktora (LÜ. Sos. Bil. Ens.) eğitimini tamamladı. (Arka kapaktan)
-
Satıldı -
Satıldı
