#smrgKİTABEVİ Türküyü Okumak : Türkü Yazıları 2 - 2024

Editör:
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
Basıldığı Matbaa:
Dizi Adı:
ISBN-10:
6059143646
Kargoya Teslim Süresi:
4&6
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Stok Kodu:
1199071727
Boyut:
14x21
Sayfa Sayısı:
426
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2024
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
344,00
Havale/EFT ile: 333,68
Siparişiniz 4&6 iş günü arasında kargoda
1199071727
457628
Türküyü Okumak : Türkü Yazıları 2 -        2024
Türküyü Okumak : Türkü Yazıları 2 - 2024 #smrgKİTABEVİ
344.00
Türkü bize önce metinlerin diliyle açılır (Bölüm A), ve makale güldestesinin yazarı burada haklı olarak kültürler arası bir argümanla karşımıza çıkmaktadır. Halk türküsünün dili kendine özgü bir yapıya sahiptir; hikâye anlatan epik türküler, araştırmaya değer bir kurgu sergiler (Bölüm B). Türküler yaratıldıkları çağı yansıtırlar, artık tarih olmuş gerçekliğin belgeleridir. Evet, genel ve kuşaktan kuşağa aktarılmış deneyim açısından, gerçekliğin yorumlanması bağlamında „tanıklık gücü“ne sahiptirler (Bölüm C). Tarihi bir olayı kendi açılarından gören ve yorumlayan epik türküler de bu bakış açısından, keşfedilmesi gereken kendine özgü bir hakikati dile getirir.

Üniversite sektöründe halk türküsü araştırması büyük ve dünyayı harekete geçirecek disiplinlerden değildir. Buna karşın, bu bilim dalı, halktan bir insanın, masa başında oturan bilim insanının tahmin edeceğinden daha pratik tecrübeler ortaya koyabileceği

bir alanı temsil eder. Halk türküsü araştırmaları interdisipliner ve bilim dallarından bağımsız olarak yapılma eğilimindedir. Kuram ve uygulama, türküyü „okumak/ anlamak“ için birlikte çalışabilir (ve zorundadır). Türküyü okumak/anlamak, kendi kimliğini anlamak için bir anahtar olabilir ve böylece toplumsal tedavi için bir katkı

sunabilir: ne daha fazla ne de daha az – ve özellikle güvensizlik ve kaybolmuşluk hissettiğimiz bir zamanda. Dünyayı sağaltmak: bunun için bir elma fidanı tek başına yetmez. Fakat doğru yolda olunduğu umudunu güçlendirir. Umarız ve dileriz ki, dikkate değer fikirler içeren bu makaleler güldestesi verimli topraklara düşsün!
Em. Prof. Dr. Otto Holzapfel
Alman Halk Türküsü Arşivi eski müdürü

Yeni bir yaklaşım olarak, kültürel kimlik konusunu “türkülerde kimlik” boyutuna taşıyan yazar; Konya örneğinden yola çıkarak türkülerin dar bir coğrafya üzerinden sosyal ve psikolojik işlevselliğini de değerlendirmeye alıyor. Ali Osman Öztürk›ün 30 yıllık emek mahsulü Türküyü Okumak (Türkü Yazıları II) kitabının da, kültür hayatımıza yapacağı yeni katkıları yakın bir gelecekte göreceğimize yürekten inanıyorum. Bu duygularla okuyucuyu kıymetli dostumun nefis kaleminden dökülen satırların sihirli dünyasını keşfe davet etmekten büyük bir mutluluk duyuyorum.

Türkü bize önce metinlerin diliyle açılır (Bölüm A), ve makale güldestesinin yazarı burada haklı olarak kültürler arası bir argümanla karşımıza çıkmaktadır. Halk türküsünün dili kendine özgü bir yapıya sahiptir; hikâye anlatan epik türküler, araştırmaya değer bir kurgu sergiler (Bölüm B). Türküler yaratıldıkları çağı yansıtırlar, artık tarih olmuş gerçekliğin belgeleridir. Evet, genel ve kuşaktan kuşağa aktarılmış deneyim açısından, gerçekliğin yorumlanması bağlamında „tanıklık gücü“ne sahiptirler (Bölüm C). Tarihi bir olayı kendi açılarından gören ve yorumlayan epik türküler de bu bakış açısından, keşfedilmesi gereken kendine özgü bir hakikati dile getirir.

Üniversite sektöründe halk türküsü araştırması büyük ve dünyayı harekete geçirecek disiplinlerden değildir. Buna karşın, bu bilim dalı, halktan bir insanın, masa başında oturan bilim insanının tahmin edeceğinden daha pratik tecrübeler ortaya koyabileceği

bir alanı temsil eder. Halk türküsü araştırmaları interdisipliner ve bilim dallarından bağımsız olarak yapılma eğilimindedir. Kuram ve uygulama, türküyü „okumak/ anlamak“ için birlikte çalışabilir (ve zorundadır). Türküyü okumak/anlamak, kendi kimliğini anlamak için bir anahtar olabilir ve böylece toplumsal tedavi için bir katkı

sunabilir: ne daha fazla ne de daha az – ve özellikle güvensizlik ve kaybolmuşluk hissettiğimiz bir zamanda. Dünyayı sağaltmak: bunun için bir elma fidanı tek başına yetmez. Fakat doğru yolda olunduğu umudunu güçlendirir. Umarız ve dileriz ki, dikkate değer fikirler içeren bu makaleler güldestesi verimli topraklara düşsün!
Em. Prof. Dr. Otto Holzapfel
Alman Halk Türküsü Arşivi eski müdürü

Yeni bir yaklaşım olarak, kültürel kimlik konusunu “türkülerde kimlik” boyutuna taşıyan yazar; Konya örneğinden yola çıkarak türkülerin dar bir coğrafya üzerinden sosyal ve psikolojik işlevselliğini de değerlendirmeye alıyor. Ali Osman Öztürk›ün 30 yıllık emek mahsulü Türküyü Okumak (Türkü Yazıları II) kitabının da, kültür hayatımıza yapacağı yeni katkıları yakın bir gelecekte göreceğimize yürekten inanıyorum. Bu duygularla okuyucuyu kıymetli dostumun nefis kaleminden dökülen satırların sihirli dünyasını keşfe davet etmekten büyük bir mutluluk duyuyorum.

Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat